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卫傅也不是一并都认领下来，虽为了保证百姓不被报復，刻意不公开，但也不是听百姓说什么就是什么。
一般都需要佐证，或是通过他自身的经验来观察，判断来告状的人有没有说谎。
判断人是否说谎这点，是曾经教过他一阵子，在刑部做过尚书的一位老大人教他的。
老尚书在刑名上干了一辈子，经验丰富，当时几部尚书和翰林院的大学士，都担负着给太子讲经的任务。
还是轮班製的，必须要来。
老尚书考完科举后，四书五经就被他扔到角落里去了，几十年都没再摸过，让他给太子讲经？
讲什么经？
于是他便给太子讲刑名上的事。
为了在储君面前显示一番老夫除了不擅长讲经，其实还擅长许多别的，他特意把自己会的一些东西交给了太子，美曰其名学好后，颇有大用。
你想想，你作为储君，日后的帝王，要判断下面官员是否骗你吧？卫傅就是因为听信了这点，很是用功学了不少。
等他学会后才发现，其实这些法门也没有老尚书讲得那么神乎其神，这种判断犯人是否说谎，是需要特定场景，还需要特定布置，用以日常的话，顶多只能起到一点辅助作用。
当然这点辅助作用，其实在之后日子里，很是帮了卫傅不少，但由于太细碎，这里就不详细叙述。
总之通过这点小法门，卫傅还真抓出一个说谎的百姓。
经过一番吓唬问话之后，才发现这个人说谎也是有原因的。
那个马匪确实犯了这件事，却由于此人并不是苦主，不符合卫傅所说的必须苦主亲自来，所以才会假装苦主来告状。
事情是这样的，被抓的马匪中有一人祸害了个姑娘，那个姑娘事后跳了江，而来告状的这个年轻猎户，与这个姑娘是两小无猜的青梅竹马。
本来两人都快成亲了，谁知迎来了这种祸事。
年轻猎户得知姑娘跳江后，整个人都要疯了。他也试过去报仇，但马匪人多势众，他只有一人，根本无法抗衡。
这次新到的安抚使大人说接受百姓诉状，年轻猎户得知后，大喜过望，就去寻姑娘的家人前来衙门告状。
可姑娘的家人胆小怕事，说独眼豹还没抓到，谁知道会不会被人报復。
马匪之所以人见人怕，就是因为他们报復心极强，经常惹上一个，招来一群人。
总之姑娘的家人不愿来，年轻猎户才假冒是姑娘的家人，特意说谎是姑娘的哥哥，谁曾想被卫傅看破了。
“只要你能找来证人替你作证，你这诉状我就收了。若是证人怕被报復或连累，也可寻个人少的时候来，本官在后门留了人守门，什么时候来都可以。”